Spaceline : Living for A Chance

Oleh Postinus Gulö

Tibo-Amrozi, dua sosok berbeda. Saya tidak kenal Tibo pun Amrozi. Saya hanya mendengar siapa mereka lewat media elektronik dan surat kabar. Mereka berdua (ter/di) benamkan dalam peristiwa mengerikan. Hanya saja Tibo adalah orang tertuduh. Amrozi adalah pelaku benaran. Tibo dituduh dalam kerusuhan Poso. Amrozi dalang pengemboman Bali, bukan sebagai tertuduh. Tibo berjasa menyelamatkan penghuni asrama saat kerusuhan terjadi. Amrozi malah bergembira ria saat Bom Bali terjadi. Tibo menyebut-nyebut 16 orang yang berada di balik kerusuhan Poso tapi tidak ditanggapi. Tibo dijatuhi hukuman mati. Tibo sedih. Dari raut mukanya tanda “pertobatan” tersirat. Wajahnya berbinar seolah tak kuasa menerima hukuman itu. Tibo menangis. Ia menunggu ambang ajal. Tetapi ada niat, Tibo mengajukan peninjauan kembali juga grasi tapi ditolak. Tibo mengaku bukan dia pelaku kerusuhan Poso. Memang, Tibo ada di tempat kejadian kerusuhan. Tapi bukan sebagai penghasut namun mau menyelamatkan orang-orang yang menjadi objek amuk massa. Suatu misi luar biasa dan heroik! Tapi 21 September Tibo cs ditembak mati. Dunia pun berlinang air mata. Lantas banyak yang bertanya, dimanakah keadilan dan kebenaran?

Amrozi tak pernah mengaku bahwa saat kejadian Bom Bali ia berada di sana untuk menyelamatkan orang. Sebaliknya, ia bergirang ria sambil berseru, Allahu Akbar! Bukti ia puas dengan kejadian berdarah itu. Amrozi dijatuhi hukuman mati. Ia malah bergirang. Seolah hukuman itu adalah tiket menjadi martir, pahlawan sejati. Ia mengajukan grasi agar dipancung saja. Bukan grasi agar ditinjau ulang! Tapi aneh, sampai detik ini belum kunjung dihukum mati, entah dipancung atau ditembak.

Tibo-Amrozi adalah simbol dualisme: hitam putih, terang buram, adil-tidak adil, benar-salah (saya tidak berani menyebut merah-putih karena itu lambang bendera Indonesia!). Tibo adalah sosok “terang” yang diburamkan. Amrozi adalah sosok buram yang “di-terang-kan”. Tidak lebih dari itu. Indonesia memang seperti itu. Itu real. Dan, Indonesia bangga dengan itu. Memang saya tidak kenal Indonesia. Saya hanya sadar bahwa saya orang Indonesia. Saya hanya tahu bahwa, dalam kasus ini, Indonesia sesungguhnya bukan milik Tibo tapi milik Amrozi. Indonesia adalah para hakim dan jaksa serta orang berpengaruh lainnya yang pro Amrozi. Itu Indonesia yang saya maksud. “Indonesia” itu pun saya tidak kenal siapa mereka.

Memang, ada hipotesis bahwa jika Amrozi ditembak mati, ia bangga bahwa ia nabi dan martir. Kelompoknya bukan makin takut melainkan makin bergeming-bergirang. Suatu hipotesis bukan sebagai tesis. Tapi dasar Indonesia, hipotesis adalah tesis, tuduhan adalah dakwaan. Sama halnya yang diberlakukan terhadap Tibo. Ia tidak mengaku sebagai dalang kasus Poso. Dan, memang begitu. Tapi ia tetap dihukum mati. Di Indonesia bumi menjadi langit, langit menjadi bumi. Di Indonesia, kepala menjadi kaki (dan ekor.) Di Indonesia, keadilan adalah ketidakadilan, kebenaran adalah pembenaran, menghukum adalah membalas. Di Indonesia yang jelas diburamkan, yang buram dianggap jelas. Di Indonesia, yang lemah ditindas, yang kuat dihormati, yang bermulut besar akan menang.

Dalam kasus Tibo-Amrozi membuktikan Indonesia cacat. Indonesia sejatinya buta keadilan, buta hukum, buta kebenaran, buta etika, buta agama, buta kebaikan. Dalam kasus Tibo-Amrozi membuktikan Indonesia tidak normal. Indonesia tak punya hati, tak punya mata, tak punya telinga, tak punya otak. Dalam kasus Tibo-Amrozi……..(bisa diisi sendiri!). Dalam kasus Tibo Indonesia hanya punya palu untuk menghukum, hanya punya lidah untuk membelokkan fakta menjadi fiksi dan fiksi menjadi fakta. Indonesia tidak punya otak untuk berpikir, tak punya mata untuk melihat, tak punya telinga untuk mendengar, tak punya hukum demi keadilan. Apakah ini Indonesia?

Ternyata, dalam kasus Tibo-Amrozi, Indonesia bukan Negara hukum yang menjunjung tinggi keadilan, bukan Negara beragama. Dalam kasus Tibo, hukum Indonesia adalah hukum rimba, hukum sesuka penguasa.

Banyak kalangan tahu bahwa Tibo bukan dalang kasus Poso. Banyak kalangan tahu bahwa Tibo tidak sebejat yang dituduhkan. Banyak kalangan yang menolak hukuman Tibo. Mereka protes. Mereka tidak rela Tibo menjadi korban kambing hitam. Kasus Amrozi berbeda. Banyak kalangan tahu bahwa Amrozi pelaku Bom Bali. Banyak kalangan mengutuk tindakan Amrozi itu. Tetapi ada yang menarik. Hukuman Tibo-Amrozi ditentang Vatikan. Itu seharusnya, yang punya hati!

Dalam kasus Tibo-Amrozi, secara politis, Indonesia tercoreng di mata masyarakat internasional. Tetapi Indonesia tak peduli. Indonesia tidak gentar, maju terus.

Sesungguhnya Indonesia bukan seperti dalam kasus Tibo-Amrozi. Indonesia adalah Negara yang memiliki hukum. Indonesia memiliki dasar Negara. Indonesia bukan milik Amrozi dan konco-konconya. Indonesia milik Tibo dan milik masyarakat Indonesia. Maka, kita sama di depan hukum. Itu idealnya. Itu yang tertulis dalam UUD Indonesia. Soekarno, sebagai salah seorang founding fathers bangsa Indonesia mendengungkan hal itu: Indonesia bukan milik kelompok tertentu. Indonesia adalah milik semua masyarakat Indonesia. Titik.

Postinus Gulö adalah Mahasiswa Fakultas Filsafat Unpar, Bandung